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sexta-feira, 10 de fevereiro de 2012

Questões críticas a considerar

“Adianto que a nossa angústia talvez seja fruto da falta de sentido no ambiente em que estamos. Isso é geral, para quem está dentro e fora das religiões organizadas. O prazo de validade do estado de bem-estar pessoal e grupal está muito curto.

É um novo momento, rapaz! O desafio é de cada um de nós. Vejo-me como um aluno da professora Vida, cujo ensino nasce entre aurora e o crepúsculo. E lá mesmo se dilui, pois espera oportunidade de nascer novamente, talvez de um jeito totalmente diferente. Uma lição que eu sei de cor, só me resta aprender, como diz a canção de Beto Guedes e Ronaldo Bastos.”

por Felipe Fanuel

sábado, 4 de fevereiro de 2012

Só Ele para nos aturar

“O que mais me entristece é que, no meio dessas discussões entre liberais/ortodoxos, marxistas/anti-marxistas, inerrantistas/não-inerrantistas etc e tal, me parece que uma pessoa fica em segundo plano - Jesus Cristo.

Deixamos que nossa causa seja maior que o nome dEle, mas a verdade é que não seríamos conhecidos como ortodoxos, nem como liberais, como politizados nem como despolitizados, seríamos conhecidos pelo amor (Jo 13.35).

No meio de todas essas discussões fica evidente, para mim, uma coisa, nós (Eu incluso) não temos como principal objetivo fazê-lO conhecido e sim a nossa causa e, como consequência disso, somos conhecidos, não pelo amor, mas por dissensões.

Não só nossas discrepâncias são por questões secundárias como também os motivos que nos levam à tais discussões não são nem secundários, mas sim carnais.

Só Ele para nos aturar...”

Vitor Grando

terça-feira, 31 de janeiro de 2012

Dificuldade em aceitar rótulos

“Tenho dificuldades em aceitar rótulos como "liberais", "conservadores", "fundamentalistas", "esquerdistas", etecetera, porque isso acaba criando categorias de pessoas. Mas não tenho problemas em classificar idéias.

[...] Infelizmente, a Teologia Liberal não chegou completamente no Brasil. Muitos teólogos ainda não são estudados. Sabemos apenas via manuais de história da teologia. Mas a teologia fundamentalista está aí, firme e fortalecida pelas instituições para-eclesiásticas.

[...] Sou contra trazer a guerra americana entre liberais e fundamentalistas para dentro de um país como o Brasil, porque o fundamentalismo sairia ganhando. Podemos discutir idéias, classificá-las, mas não há como balancear o debate. O ambiente eclesiástico tende a ser fundamentalista. A teologia liberal ecoa mais em círculos acadêmicos progressistas.

Outra coisa, as idéias da teologia liberal tendem a serem vistas como superadas, assimiladas e diluídas com a pós-modernidade. Ressuscitar este debate hoje seria o mesmo que ressuscitar a divisão do mundo em socialista e capitalista. Ou seja, seria impossível e inviável. Além do que soaria démodé e atrasado num país que já tende a ser tachado com esses desagradáveis adjetivos.

por Felipe Fanuel

quarta-feira, 18 de janeiro de 2012

Revolução Religiosa

“Religião e sociedade não eram instâncias separadas até a alta Idade Média. Dizer que Jesus era um revolucionário religioso-social é pleonasmo.

O mal nosso hoje é justamente esse. Revolução social nada soa de revolução religiosa. Só que do ponto de vista do Império Romano, Jesus era um traidor, que incitava a desordem.”

por Felipe Fanuel

segunda-feira, 16 de janeiro de 2012

E a vida é tudo isso

“Toda vez que alguém para afirmar algo precisa excluir algo, dou um gemido.

Para mim é claro que a postura de Jesus tinha caráter espiritual-político-social-psíquico-religioso- esquimbau... Ele olhava a vida, e a vida é tudo isso!!!“

Rubinho Osório

domingo, 8 de janeiro de 2012

Precisamos desse tipo de desabafo

“Estou cada vez mais convencido de que existe uma enorme quantidade de crentes cansados das igrejas-instituição. Precisamos desse tipo de desabafo e reflexão, pois não se trata de um fenômeno isolado, nem ilegítimo. Há, sim, frustração com a igreja-organização, o que, espero eu, nos encaminhará para o sentido da igreja-organismo.”

Alex Esteves da Rocha Sousa