Como estragar não só uma parábola mas a Bíblia toda

Diante da manifestação sombria de alguns calvinista no meu último post me vejo deliciosamente forçado (para não dizer prédestinado) a abordar o significado da parábola do bom samaritano que é tão comumente mal entendida, sendo assim um tema não menos sombrio [note que sombra pode ser sinônimo de refrigério]. Se não vejamos:

Socorrer o próximo seria aparentemente o tema dessa parábola que é uma das mais belas. Mas não é. Teremos sempre que rever isso, a parábola não fala de socorrer mas de ser socorrido pelo próximo, leia mais uma vez ou duas com mais atenção.

As leis da hermenêutica me obrigam a considerar os modos ativos e passivos dos verbos ligados ao protagonista da palavra. Quem é afinal o protagonista da parábola?

Apesar do belo título que lhe deram, não é o bom samaritano, seu personagem principal, mas o homem que caiu nas mãos dos assaltantes. Alguns birram com o título pois acham que nem o samaritano nem o ladrão na cruz poderiam ser "bons". Quanto a isso não tenho problema nenhum! Eles foram boas pessoas, por mais absurdo, improvável e fora de moda que isso venha a parecer. Mas além da bondade eles tinham outra coisa em comum, ambos não passaram de coadjuvantes. O artista principal era outro - no caso da parábola, o homem caído.

Até aqui a parábola porém permanece (quase) intacta. Começa a se estragar, não só ela, mas toda as santas escrituras quando começamos a usá-la de forma indevida. (por isso abandonei minhas bíblias nos lugares mais sacros desta casa: biblioteca, criado mudo e banheiro).

O fato é que uma parábola tão PROFUNDA como esta NÃO TRATA de forma alguma, salve engano, do tema livre arbítrio e presciência. Daí, você observará brilhantemente e concordarei com você, O ABSURDO dos meus enxertos naquela obra de arte.

Para ser mais direto eu diria que Jesus, teve outras prioridades, a ficar debatendo "livre arbítrio e presciência" e muito menos calvinismo vs. arminianismo, prioridades como por exemplo: (socorrer) e ensinar ser socorrido pelo próximo e amá-lo. Tanto o Lou como quase todos os grutenses sabemos o inferno que é deixar-se socorrer. É bem mais fácil e óbvio socorrer [por mais absurdo, improvável e fora de moda que isso venha a parecer].

Mas isso não tira completamente o valor do debate teológico, de entender o que seja a presciência de Deus ou o livre arbítrio humano. Afinal o mundo não é feito só de Judeus, o que seria dos gregos? Eles também precisavam fazer algo após sua conversão. Então deixemos o cristianismo virar filosofia!

É bom também lembrarmos que Jesus não abordou tantas outras coisas que são para nós hoje tão fundamentais como, preservação ambiental, uso de drogas, adoração a Maria, homosexualismo, e até mesmo graça (essa palavra em si não é encontrada em seus lábios, João evangelista e Paulo é quem foram "inventá-la"), Absurdo? Também acho!

Então, que todo debate continue, a despeito de tudo o que nos ensina Jesus, afinal, essa não seria nem a primeira nem a última vez que deixaríamos de lado Suas prioridades...