O problema de Deus

Ao criar o universo fantástico e os homens traquinas à sua imagem e semelhança os problemas passaram a existir, mas não chegaram a atingi-lo.

Quando o problema do pecado surgiu no Éden, Ele deu uma risada de canto de boca, coçou o bigode (que naquela época ainda não estava branco) e tirou a carta que tinha debaixo da manga (o antídoto já estava preparado antes mesmo da fundação do mundo).

Os problemas do mundo se avolumaram. Deus sempre usava, ou de sua severidade, para por fim à bagunça (como no Dilúvio e outras matanças que patrocinou) ou de sua misericórdia transformando a bagunça em algo proveitoso, como na saga dos filhos de Israel. Ou seja, sua soberania deixava-o sempre acima de todo e qualquer problema.

Deus estava por completo fora do tempo e do espaço, que Ele mesmo criara. Ele enxergava o todo e não contava os dias, horas e minutos, como costumamos fazer no dia mal, na hora da aflição e nos minutos de desespero.

A história porém mudou, pois Ele, como que num estalo, entrou no tempo e no espaço, enfim na própria história e esse foi o início de todo o problema divino.

Vestido de carne, coberto de pelos e banhado de sangue, Deus passou a olhar o mundo literalmente através da perspectiva dos olhos humanos. Viveu tão intensamente a experiência humana, que não podendo experimentar o pecado, ele mesmo se fez pecado; e morreu.

Embora tenha vivenciado na própria pele todos os problemas que nós homens mortais experimentamos, após ressuscitar viu-se mais uma vez por cima da carne seca. Então, ao contemplar a miséria que ainda encenamos aqui, Ele conseguia ainda dar aquela risada de canto de boca e coçar o bigode (agora já esbranquiçado pelo tempo).

Um problema porém fez com que Deus não conseguisse ocultar dos anjos sua testa franzida e olhar nostálgico: Uma vez feito homem e experimentado todo sabor e dureza cronológica e os limites e possibilidades tridimensionais, Ele não poderia mais encarar o finito e infinito da mesma forma. Ali, acima das estrelas e além dos portais da morte e do coração, pulsava-lhe uma lembrança intrigante de algo puramente humano.

Sua identidade outrora meramente Logos, divina, fora arrancada na cruz; deixando-lhe simplesmente o homem, o judeu, o rabi, o carpinteiro, a serralha: o pó. Vencida porém a morte, agora já não era mais homem nem tão pouco Deus, não, pelo menos, na forma que Ele se acostumara ou aprendera a ser, e nós a conhecermos.

Como filho do homem e filho de Deus, alcançou a maioridade, porém não tornou-se nem 100% homem nem 100% Deus.  Não era uma coisa nem outra, mas um novo ser, 100% homem-Deus.

Até que todas as coisas sejam restauradas terá que conviver com esse problema de ser um estranho no ninho, pois ainda não tem onde reclinar a cabeça, seja lá onde é que Ele se encontre.